神医华佗
华佗,字元化,沛国谯(今安徽省亳州 )人。据考证,他约生于东汉永嘉元年(145年),卒于建安十三年(208年)。华佗年轻时曾在外游学,钻研医术而不求仕途,一生行医各地,很有声誉,在医学上有多方面的成就。他精通内、外、妇、儿、针灸各科,对外科尤为擅长。被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。后人多用神医华佗称呼他,又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
一、土方子
华佗生活在东汉末年,军阀混乱,水旱成灾,疫病流行,人民处于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里 “出门无所见,白骨蔽平原”就是当时社会现实。
华佗从小就喜欢读书,年轻时游学于徐州一带,通晓各种经书和养生的学问。沛国相陈珪和太尉黄琬曾先后举荐或征召他出来当官,都被他拒绝了。他立志以医济世,为民众解除病苦。华佗行医遍及现在的安徽、江苏、山东、河南的一带,深受群众的爱戴和推崇。当时黄疸病流传较广时,华佗花了三年时间对茵陈蒿的药效作了反复试验,决定用三月的茵陈蒿嫩叶施治,救治了许多病人。民间因此而流传一首歌谣:“三月茵陈四月蒿,传于后世切记牢,三月茵陈能治病,五月六月当柴烧。”华佗还以温汤热敷,治疗蝎子螫痛;用青苔炼膏,治疗马蜂螫后的肿痛;用蒜泥和大醋治虫病;用紫苏治食鱼蟹中毒;用白前治咳嗽;用黄精补虚劳。如此等等,用老百姓身边的中草药和土方子,既简便易行,又收效神速。
一天,华佗行在路上,看见一个人患咽喉堵塞的病,想吃东西却吃不下,家里人用车送他去求医。华佗听到病人的呻吟声,车马停下来去诊视,告诉他们说:“刚才我来的路边上有家卖饼的,有蒜泥和大醋,你向店主买三升来吃,病痛自然会好。”他们马上照华佗的话去做,病人吃下后立即吐出一条寄生虫,把虫悬挂在车边,想到华佗家去拜谢。华佗还没有回家,他的两个孩子在门口玩耍,迎面看见他们,小孩相互告诉说:“像是遇见咱们的父亲了,车边挂着的虫就证明啦。”病人上前进屋坐下,看到华佗屋里北面墙上悬挂这类寄生虫的标本大约有十几条。至今在民间还流传着用蒜和醋进行治虫的方法,河北、山西一带,每逢腊八(农历十二月初八),把蒜浸泡在醋里,到春节时,老老少少吃上一点用醋浸泡的蒜,当作杀虫的良药。
二、切脉准
当时有一位李将军,他的妻子病得很严重,召唤华佗切脉,华佗说病因是夫人怀孕期间胎儿受到伤害,已胎死腹中。将军说:“听说确实胎儿受到伤害,可是胎儿已经去除了。”华佗说:“从脉相上看,胎儿没有去除啊。”将军不以为然,华佗告辞离去。妇人稍微好些,百余日后又发病,再召唤华佗,华佗说:“按照先例判断,此脉相有胎儿。先前应该生两个婴儿,一个婴儿先去除,血出得太多,后面的婴儿没有及时产下。母亲自己没感觉到,旁边的人也没有领悟。不再接生,于是不得生产。胎儿死了,血脉不能回复,必然干燥附着他母亲的脊背,因此造成许多脊背疼痛。如今应当施以汤药,并针刺一处,这个死胎必定产下。”汤药针刺施加后,妇人疼痛急着想要生产,果然产下一个死去的男婴,手足完备,颜色发黑,长大约达到一尺。
三、麻沸散
华佗首创用全身麻醉法施行外科手术。华佗到处走访了许多医生,收集了一些有麻醉作用的药物,经过多次不同配方的炮制,终于把麻醉药试制成功,他又把麻醉药和热酒配制,使患者服下、失去知觉,再剖开腹腔、割除溃疡,洗涤腐秽,用桑皮线缝合,涂上药膏,四五日除痛,一月间康复。他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。据日本外科学家华冈青州的考证,麻沸散的组成是曼陀罗花一升,生草乌、全当归、香白芷、川芎各四钱,炒南星一钱。这种全身麻醉手术,在中国医学史上是空前的,在世界医学史上也是罕见的创举。他的发明比美国的牙科医生摩尔顿发明乙醚麻醉获得成功要早1600多年。
四、五禽戏
华佗也是中国古代医疗体育的创始人之一。他不仅善于治病,还特别提倡养生之道。他曾对弟子吴普说:“人体要得到运动,但不能运动过量,运动则俗气消散,血脉流通,不会生病,这就是户枢不蠹的道理。”华佗继承和发展了前人“圣人治未病”的预防理论,为年老体弱者编排了一套健身操——“五禽戏”,模仿虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔等动作,使全身肌肉和关节都能得到舒展。相传华佗在许昌时,天天指导许多瘦弱的人在旷地上作这个体操。吴普用这种方法锻炼,活到九十多岁时,听力和视力都很好,牙齿也完整牢固。
五、遭厄运
华佗由于医术高明,名播远近。曹操得了很重的头风病,让华佗专门为他治疗。华佗说:“这病在短期之内很难治好,即便是长期治疗也只能延长寿命。”华佗因为离开家太久想回去,于是说:“收到一封家书,暂时回去一趟。”到家之后,他说妻子病了,多次请求延长假期而不返。之后曹操三番五次写信让华佗回来,又下令郡县把华佗送来,华佗厌恶被人役使,仍然不肯上路。曹操很生气,便派人去查看;如果他妻子真的病了,便赐小豆四千升,放宽假期期限;如果欺骗,就逮捕押送。结果发现华佗撒谎,于是用专车把华佗抓到许昌监狱,经审讯验实,华佗供认服罪。谋士荀彧向曹操求情说:“华佗的医术确实高明,关系着人的生命,应该包涵宽容他。”曹操说:“不用担忧,天下就没有这种无能鼠辈吗?”最后把华佗在狱中拷问致死。华佗临死前,拿出一卷医书给狱吏,说:“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受,华佗只好忍痛,讨取火来把书烧掉了。[还有一个说法是:华佗认为曹操的病因需要劈开头颅,加以麻沸散麻醉,动大手术,多疑的曹操认为华佗想趁机杀害他,便以刺杀的罪行将华佗关押拷打致死。
华佗是人民的医生,他来源于人民群众,服务百姓苍生,以解救苍生病痛为己任,而以“活人”为最终的追求,不求富贵,不畏权势,不向恶势力低头。这样的医生,人民会永远记住他,历史也会记住他。